대금잽이

명창 이날치는 이름에서 알 수 있듯이 원래 줄타기 광대였습니다. 아마도 날랜 몸놀림으로 해서 '날치'라는 예명(?)이 붙었겠지요. 이날치는 줄타기 외에 음악에도 재능이 많아서 종종 판소리 명창들의 공연에 북을 치기도 하였습니다. (예전 사당패 등의 공연에는 여러 가지 재주 놀음과 더불어 음악 공연이 이어졌고, 마지막으로 판소리 한 바탕씩 하곤 하였습니다.)  그러던 어느 날, 무슨 사정에서인지 고수가 오지 못하게 되어 역시 이날치가 소리판의 북을 잡게 되었습니다. 그런데 그 날, 이날치가 명창의 반주를 맡게 된 부담감 때문인지 공연을 하던 도중 그만 장단을 삐게 되었습니다. 격분한 소리꾼은 북채를 빼앗아 이날치의 눈을 찔러 버리고 말았던 것입니다.  당시는 소리꾼의 인기는 대단한 반면(요즘 인기 가수처럼..

82기반'누나의 얼굴 3번'은 음역을 높여서 조옮김한 것으로박자는 1번이나 2번을 통해 파악하였기에㴌의 취법과 함께 고음을 주로 연습하면 됩니다.그동안 다양한 곡들을 통해 고음의 취법을 익히긴 하였으나아직 고음이 마음대로 소리가 안 나서 힘을 주며 강하게 불 때가 있는데서정적인 가락인 만큼 고음이라도 부드럽게 처리해야 하므로최대한 입김을 가늘게 부는 연습을 많이 하는 한편南-㴌이나 汰-湳처럼 음역이 넓은 부분을 정확하게 연결하는 연습과淋-㴌 부분의 취법을 꾸준히 연습해야 합니다.    정악 2반'세령산' 2장의 난이도는 1장과 큰 차이가 없기에1장을 연습하던 속도대로 쭉 불어 보았는데아직은 1/6박이나 1/9박의 처리가 미숙할 때가 있으므로1/3박을 정확하게 세면서 부는 연습을 더 하셔야겠네요.다음 3장..

박연은 조선 초기 문신으로 세종과 세조를 도와 아악을 정비한 음악행정가입니다. 아호는 난계(蘭溪), 세종의 뜻을 받들어 음정의 기본 높이를 정하는 율관을 만들고 여기에 의거 편종과 편경을 제작하였습니다. 악보를 편찬하고 궁중음악을 집대성해서 개혁, 정리하여 우리 음악사에서 우륵과 더불어 악성(樂聖)으로 추앙받는 분이지요. 그는 일찌기 예악에 뜻을 두어 널리 서적을 읽었으며, 어려서부터 항상 가슴에 손을 대어 박자를 맞추고 휘파람을 불어 음악소리를 내었다는 이야기가 전합니다. 박연은 관습도감(慣習都監)의 제조를 지낸 음악 행정가이면서, 대금을 잘 불었고, 금(琴)과 슬(瑟)에도 능통하였다 합니다. 그의 고향인 충북 영동에서는 난계 국악당을 짓고 해마다 난계 예술제를 개최하며, 저서에는 난계 유고집이 있습니..

87기반지난 시간에 우리음악의 '12 율명'에 대해 말씀 드렸는데서양음악이든 우리음악이든 12 개의 음을 항상 다 사용하는 것이 아니라서양음악에서는 12 개 중에 7 개를 추려서 음계를 만들고우리음악은 12 개 가운데 5 개를 선별하여 음계를 조직하며음계를 만드는 방식을 '선법'이라 하고, 그에 따라 곡의 느낌이 달라지게 됩니다.서양음악에는 반음의 위치에 따라 '장조'와 '단조' 두 가지 음계가 있고우리음악에는 기음으로부터의 간격에 의해 '평조'와 '계면조' 두 가지가 있는데'평조'는 태평세월처럼 편안한 느낌이고 '계면조'는 매우 슬픈 느낌의 곡이며'계면조'의 곡이 더 많긴 하지만 좀 어렵기 때문에처음에는 '평조' 음계의 곡부터 익히게 됩니다.    85기반지난 시간에 했던 '가을'을 복습하며젖혀 부는 ..

백여 년 전 대금잽이 중에 정약대라는 어른이 계셨습니다. 이 어른은 대금의 명인으로 이름을 떨치기도 했지만 다음과 같은 전설로도 유명합니다.정약대는 헌종, 고종 무렵의 궁정악사로 불세출의 대금 고수였습니다. 그 분은 수련시절 특이한 방법으로 음악을 연마했는데, 날마다 새벽이면 인왕산에 올라 하루 종일 대금을 불고 저녁이 되어서야 하산하였던 것입니다. 그 때 연습하였던 곡은 [도드리(수연장지곡)]라는 곡으로 대금의 기초를 익히고 나면 처음 배우는 곡입니다. '수연장지곡'이라는 아명으로 더 알려진 '도드리'곡을 한 바탕 불면 8 분 정도가 걸립니다.선생은 '도드리'를 한 번 불 때마다 벗어 놓은 나막신에 작은 돌멩이 하나를 집어 넣기를 수 없이 반복하여 저녁 때 나막신에 돌멩이가 가득 차면 하산하였다 합니다..

82기반'스와니강'은 반박자가 꽤 많이 나오긴 하지만박자보다는 고음의 취법이 어려운 곡입니다.특히 처음 시작하는 부분의 가락이 까다로워서無-潕로 한 옥타브를 도약하며 이어지는 부분을 정확하게 불기 어려우므로정확하게 소리 날 때까지 따로 부분연습을 많이 해야 하고셋째 각도 음역이 아주 높아서 깔끔하게 소리 내는 것이 만만치 않은데湳-潕-㶂-㳞~ 부분을 너무 강하게 불면 안 되니입술에 힘을 빼고 얄팍하게 만든 상태에서고음을 가늘고 부드럽게 부는 연습을 많이 하는 것이 좋습니다.    정악 2반'세령산' 中 1장을 집중 연습하며 점검해 보았더니아직은 장식음이 포함된 복잡한 가락이 익숙하지 않으셔서짧은 박자가 나오는 부분에서 조금씩 안 맞을 때가 있었는데1/6박이나 1/9박을 무턱대고 빠르게만 처리할 것이 아니..

"청공"이란?우리 모두가 알다시피 대금에는 "청공"이란 것이 있습니다.맑을 청(淸)자를 쓰는데, 사실 음색을 맑게 하기는커녕 오히려 청소리가 많이 나면 소리가 더 탁해지지요. 하지만 관악합주나 청성자진한잎 등 고음역에서의 청소리는 장쾌하기 이를 데 없습니다. 또 저음부의 청소리는 따뜻한 느낌을 더합니다. 뭐, 좋은 뜻에서 "맑은 소리 구멍"(淸孔)이라 이름 지었겠지요.오래된 악서에도 청공이 나와 있는데, 언제부터 대금에 청공이 생겼는지는 알 수 없습니다. 청공은 대금에만 있는 세계 유일무이한 것이라고 말하는 사람도 있는데, 그렇지 않습니다. 중국의 횡적들 중에도 청공이 있는 것이 있고 (橫笛, 笛子, 티베트 원산의 소금만 한 악기들로 여러 가지 크기가 있는데, 1104년 진양의 "樂書"에 청공에 대한 기..

87기반우리음악은 한 옥타브를 12 개로 나누어 음계를 만드는데각각의 음 이름을 율명(律名)이라고 하며 낮은 음부터 순서대로 쓰면黃鐘  大呂  太蔟  夾鐘  姑洗  仲呂  蕤賓  林鐘  夷則  南呂  無射  應鐘황종  대려  태주  협종  고선  중려  유빈  임종  이칙  남려  무역  응종  등이며13 번째는 黃鐘부터 다시 반복됩니다.그런데 실제 악보에는 첫 글자만 따서 표기하기에같은 음이 옥타브 위나 아래에 나올 경우 구분하기 위해높은 음에는 음 이름의 왼쪽에 '삼수변'을 붙이고낮은 음을 표기할 때는 '사람인변'을 쓰게 됩니다.    84기반'올드 랭 싸인'은 㴌은 물론이고 淋과 湳도 자주 나오기에각각의 음에 해당하는 취법의 조절에 집중해야 하는 곡인데익숙하지 않은 㴌의 경우 반박자가 많아서 더욱 ..

= 아래의 글은 초급용 저사랑 대금 교본에 실었던 내용을 옮긴 것입니다 =소리 내는 방법을 익히고 나면 이제는 지공을 여닫으며 각각의 음계를 익힐 차례인데역시 바른 자세로 정확한 운지법을 익혀야만 좋은 연주를 할 수 있게 된다. 먼저 가부좌를 하고 앉아, 허리를 곧게 펴고 머리를 약간 왼쪽으로 돌린 다음 취구가 있는 쪽을 왼쪽 어깨에 살짝 걸친다. 1, 2, 3 지공은 왼손의 2번(검지), 3번(장지), 4번(무명지) 손가락 끝으로 막으며 특히 3번 손가락(장지)은 구부려 세워 막는다. 4, 5, 6 지공은 오른손을 펴서 역시 2번(검지), 3번(장지), 4번(무명지) 손가락으로 막는데, 2번(검지)과 3번(장지) 손가락은 끝이 아니라 둘째 마디로 막으므로 주의해야 한다.  더불어 악기를 잡은 손이나 팔..

기초 과정 = 대금의 구조와 역사 / 소리 내는 법 / 운지법과 자세 / 악보 읽는 법과 연습곡 / 민요 및 간단한 노래   수업 일정 = 매 주  월/목 저녁  2회 수업   월 회 비 =  매 달  6 만 원               플래스틱 대금 및 교재 = 3 만 원      저사랑국악회에 오셔서 입회절차를 거치고 수업을 받으실 수 있으며, 수강신청은 수시로 가능합니다대금 수강을 원하시는 분들은 강습신청방에 신청글과 연락처를 남겨 주시기 바랍니다              중급반 = 매 주  화/금 저녁  2회 수업            연습곡 / 국악가요 / 대금 창작곡 / 정악 (여민락, 도드리, 영산회상 등 )   고급반 = 매 주  화/금 저녁  2회 수업 - 정악 전 바탕            ..